Contactados en la primera mitad del siglo XX, los Kanamari están presentes en cuatro áreas del Vale do Javari; las amenazas al territorio es uno de los principales problemas que permean la vida de los indígenas. En la foto, Kanamari durante el trabajo en la finca en el pueblo de Massape, donde viven unos 200 Kanamari ubicados en el río Itacoai en la Tierra Indígena Vale do Javari en Brasil Foto: Bruno Kelly

Los pueblos indígenas aislados: entre políticas contradictorias

La implementación de megaproyectos inconsultos avalados por los gobiernos de los países que conforman la Amazonia y el Gran Chaco amenazan con exterminar a 185 pueblos indígenas aislados. En el reciente Encuentro Internacional para la Protección de Pueblos Indígenas Aislados y de Contacto Inicial, celebrado en Asunción, Paraguay, se resaltaron los “graves retrocesos” y “el avance de actividades ilegales, tanto privadas como estatales” en todos los países que conforman dos de los biomas más importantes de América del Sur.

Perú: deforestación para biofuel (Foto: IBC)
Perú: deforestación para biofuel (Foto: IBC)

Las tierras de los Pueblos Indígenas Aislados y en Contacto Inicial (PIACI) suelen ser ricas en recursos naturales, algo que, paradójicamente, es el origen de muchos de los problemas que estos pueblos tienen que enfrentar en la actualidad.

Para los pueblos indígenas, una de las principales razones por las cuales se produce este tipo de conflictos se relaciona con su ejercicio de los derechos territoriales, en contraposición a los derechos de explotación de recursos naturales que, en beneficio del crecimiento económico, suelen alegar los actores no indígenas.

La implementación de megaproyectos, obras de infraestructura, hidroeléctricas, carreteras, concesiones forestales, hidrocarburíferas y mineras en territorios indígenas, avaladas por los gobiernos, generan un incremento de los conflictos sociales en las comunidades, así como de la degradación de los ecosistemas y de las violaciones a los derechos humanos fundamentales para los PIACI.

En la Amazonia y el Gran Chaco, donde organizaciones de la sociedad civil como Wataniba han registrado alrededor de 185 pueblos indígenas aislados, distribuidos a los largo y ancho de ambas regiones, este modelo de desarrollo se contradice a las principales normativas de protección de derechos de los PIACI. Ello deja en evidencia una tendencia política por impulsar un modelo de desarrollo extractivo que va en detrimento de la supervivencia física y cultural de los pueblos indígenas que han elegido sostener esta forma de vida.

Contactados en la primera mitad del siglo XX, los Kanamari están presentes en cuatro áreas del Vale do Javari; las amenazas al territorio es uno de los principales problemas que permean la vida de los indígenas. En la foto, Kanamari durante el trabajo en la finca en el pueblo de Massape, donde viven unos 200 Kanamari ubicados en el río Itacoai en la Tierra Indígena Vale do Javari en Brasil
Foto: Bruno Kelly
Contactados en la primera mitad del siglo XX, los Kanamari están presentes en cuatro áreas del Vale do Javari; las amenazas al territorio es uno de los principales problemas que permean la vida de los indígenas. En la foto, Kanamari durante el trabajo en la finca en el pueblo de Massape, donde viven unos 200 Kanamari ubicados en el río Itacoai en la Tierra Indígena Vale do Javari en Brasil
(Foto: Bruno Kelly / Amazonia Real)

“Ausencia de voluntad política”

En el Encuentro Internacional para la Protección de Pueblos Indígenas Aislados y de Contacto Inicial recientemente celebrado en Asunción, Paraguay, se reunieron más de 20 organizaciones regionales comprometidas con la defensa de los PIACI en la Amazonia y el Gran Chaco.

Durante cinco días el Grupo de Trabajo Internacional para la Protección de Pueblos Indígenas en Aislamiento y Contacto Inicial (GTI-PIACI), como se ha denominado a esta iniciativa conformada por organizaciones indígenas y de la sociedad civil, investigadores y defensores de los derechos de los pueblos indígenas de Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Paraguay, Perú y Surinam, se reunió para exigir a los Estados el respeto a la autodeterminación y la garantía de los derechos humanos de estos pueblos.

El GTI-PIACI es el resultado de un exitoso trabajo colaborativo. Hace tres años, en 2019, se consolidó tras el lanzamiento de la publicación “Pueblos Indígenas en Aislamiento en la Amazonia y Gran Chaco. Informe Regional: Territorios y desarrollo”, en un encuentro similar celebrado en La Paz, Bolivia. Allí, 21 organizaciones acordaron la creación de esta alianza con la intención de impulsar la protección de estos pueblos a escala internacional, regional, nacional y local.

La Declaración de Asunción, que en esta ocasión han firmado 34 distintas organizaciones, resalta los “graves retrocesos” y “el avance de actividades ilegales, tanto privadas como estatales” en todos los países que conforman dos de los biomas más importantes de América del Sur. Un escenario que demuestra, agrega el documento, “la ausencia de voluntad política por parte de los gobiernos para implementar y cumplir las directrices (internacionales) de protección para los PIACI (…) al tiempo que se consolida la voluntad política y empresarial para impulsar el modelo de desarrollo extractivista y de construcción de megaproyectos en los territorios indígenas de la región.”

Encuentro Internacional para la Protección de Pueblos Indígenas Aislados y de Contacto Inicial recientemente celebrado en Asunción, Paraguay, donde se reunieron más de 20 organizaciones regionales comprometidas con la defensa de los PIACI en la Amazonia y el Gran Chaco. (Fotos: GTI-PIACI)

El aislamiento, una estrategia de supervivencia

Los pueblos indígenas que habitan en las profundidades de la selva, dedicados a su economía de subsistencia tradicional y evitan cualquier contacto con la sociedad que llamamos moderna, no son, como muchos piensan, los pobladores primogénitos.

Lo cierto es que muchos de estos pueblos indigenas aislados, “en situación de aislamiento”, “voluntariamente aislados”, “silvícolas”, “no contactados”, “ocultos” o “libres”, como suele denominárseles, han decidido permanecer al margen de la sociedad dominante como una estrategia de supervivencia ante las amenazas que históricamente ésta les ha representado.

Comunidad Yanomami en el estado Amazonas de Venezuela (Foto: Wataniba)

Desde siglos antes de la colonización europea, los pueblos indígenas han mantenido en sus territorios ancestrales sus propias lenguas, culturas, religiones, cosmovisiones, sistemas de gobierno, administración de justicia y desarrollo económico, del mismo modo que nuestra sociedad ha desarrollado estructuras de representación y organización política y social. Además, han conservado sistemas culturales y de conocimientos de sus respectivos entornos naturales que se basan en la profunda relación con sus territorios. Todo ello se entrelaza con su identidad, sus historias sobre sus orígenes como pueblos diferenciados y las relaciones entre sus integrantes, con otros pueblos y nacionalidades, y demás seres vivos.

En las demandas actuales por el respeto a sus derechos, la discusión en torno al derecho a la autodeterminación de los pueblos indígenas ha revestido particular importancia. Los pueblos indígenas invocan este derecho en distintos contextos y escenarios relacionados con la defensa de sus territorios ancestrales, recursos naturales, culturas y formas de vida. No obstante, para los PIACI, dada su voluntaria condición de aislamiento y la ausencia de una voz propia que los represente, la satisfacción a estas demandas conlleva un proceso mucho más complejo; parte principalmente de que se reconozca su existencia por parte de los Estados y gobiernos.

De acuerdo al informe elaborado por Wataniba y la Organización Regional de los Pueblos Indígenas de Amazonas (ORPIA) para Land is Life, en Venezuela hay cuatro mil Yanomami, mil Hoti y 200 Uwottüja que decidieron no mantener contacto con la sociedad no indígena y adentrarse en sus territorios para preservar su cultura, costumbres y modos de vida de las amenazas que les rodean. (Mapa: Wataniba)

Los pueblos indígenas aislados, entre políticas contradictorias

Aunque los informes locales aportados por las organizaciones que conforman el GTI-PIACI dan fe de la existencia de al menos 185 comunidades indígenas en condición de aislamiento, oficialmente solo existen 66 para los Estados amazónicos y del Gran Chaco.

Aunque en varios de estos países existe un marco jurídico que los ampara, inclusive desde un marco constitucional, los retrocesos en las políticas de protección de los PIACI no son hechos aislados en la región.

Las recategorizaciones de los territorios indígenas con el propósito de debilitar su protección en aquellos casos donde existen intereses extractivos, el incremento de áreas concesionadas y cedidas a la explotación, el desmantelamiento institucional y la reducción de recursos fiscales destinados a la protección de los PIACI, así como la exclusión de las poblaciones indígenas que comparten territorio con los pueblos en aislamiento en los procesos de toma de decisiones, fortalecen la expansión de megaproyectos que dominan e imponen decisiones que violan los derechos de las poblaciones que dependen de la selva para sobrevivir.

Los ejemplos están a la vista. Para los Ayoreo del Chaco de Paraguay, el último pueblo indígena en ser contactado en este país y que aún posee grupos en aislamiento voluntario, el Estado aún no reconoce su existencia. En el Gran Chaco, región que constituye una de las áreas de mayor deforestación del planeta, con una pérdida que se aproxima a las 800 hectáreas de bosques perdidas a diario, gran parte de esta deforestación obedece a un indiscriminado otorgamiento de licencias por parte del gobierno.

Y en los países de la cuenca amazónica la situación no es distinta. La reciente Declaración de Asunción originada en el Encuentro (2022) alerta que en Perú existe una campaña que fomenta un proyecto de ley que busca frenar el reconocimiento de las Reservas Indígenas a favor de los PIACI. Mientras que en Colombia “las problemáticas asociadas a economías ilegales en frontera, como son las rutas de narcotráfico y la explotación de minería ilegal de oro en el Parque Nacional Natural Río Puré, presentan un riesgo y afectación a los derechos de los Pueblos Indígenas Aislados Yuri-Passé debido a la contaminación, degradación y erosión de ecosistemas de los cuales dependen”.

Ante estos escenarios queda claro que el modelo de “desarrollo extractivista-exportador”, predominante en la región, representa una contradicción entre las políticas de protección de los PIACI y las políticas macroeconómicas asumidas por los Estados. De hecho, son precisamente estas condiciones las que “empujan” a los pueblos aislados al contacto forzado como única opción de supervivencia, lo que conlleva a la formación de una opinión pública de que los pueblos indígenas, y en especial los aislados, son un “obstáculo al desarrollo”.

Sumar esfuerzos para garantizar los derechos de los PIACI

En general, el valor y la importancia del paradigma de vida de los aislados, todavía hoy, no es visto ni apreciado por aquellos al margen de estas comunidades. Peor aún, muchos lo consideran anacrónico, entre otros motivos por el hecho de no ser sedentario y requerir de mayores extensiones territoriales que escapan de las convenciones de la sociedad moderna actual.

Lejos de percibir a los grupos aislados como un “otro” muy distinto y de fomentar un encuentro entre culturas diversas, los grupos aislados suelen ser percibidos, desde una visión integracionista, exclusivamente como parte de nuestro mundo; se ignora, pues, la profunda espiritualidad que rige cada momento y acto de la vida de estos grupos.

Pueblo Yanomami de Venezuela (Foto Wataniba)

La ausencia de esta valoración positiva implica que la sociedad dominante y envolvente, y los Estados que la conforman, no están en condiciones de proteger a los grupos aislados en su integridad y diversidad.

Pese a lo dicho, surgen simultáneamente tendencias, aún minoritarias, de nuevas opiniones que se manifiestan a favor de la cultura de vida de los PIACI. Se percibe una creciente necesidad de querer entender las particularidades de las condiciones de vida de los grupos aislados, de reconocer su diversidad y de comprender que las mismas requieren de medidas, posturas y, más allá de las legislaciones, de acciones protectivas muy especiales.

En Wataniba, como organización civil miembro del GTI-PIACI, nos unimos al llamado que expresado en la Declaración de Asunción, conmina a los organismos internacionales, sectores de la sociedad civil nacional e internacional a “sumar esfuerzos con este mismo objetivo y urgimos a los Estados a aplicar de manera efectiva las medidas de protección necesarias para garantizar estos derechos”.

Wataniba

Promovemos procesos de gestión territorial sostenibles en la Amazonía venezolana.
Buscamos fortalecer tanto la identidad de los pueblos indígenas de esta región, como su capacidad técnica para defender y ejercer sus derechos.

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Carlos-Poleo

Carlos Poleo

Especialista en comunicaciones

Productor creativo de contenidos para proyectos audiovisuales, fotográficos y de escritura en plataformas virtuales y tangibles. Por una década produjo piezas de branding y contenido promocional, programas de televisión de corto y mediano formato para HBO Latin America Group.  Ha trabajado para varias agencias de publicidad como redactor, productor y director creativo. Fue escritor y coordinador editorial del semanario Urbe en Venezuela. También fue fundador de 3.1 MultiMedia, un estudio de creación y producción de contenidos, y de Residencia, un grupo multidisciplinario dedicado a la creación visual. Ha escrito, producido y dirigido cortometrajes de ficción y documentales independientes como xxxx.

Graduado en Marketing y Publicidad por el Instituto Superior Universitario de Mercadotecnia. Realizó estudios literarios en la Universidad Católica Andrés Bello que continuaron en la Universidad Central de Venezuela. Cursó estudios de fotografía en la Escuela de Roberto Mata, la Organización Nelson Garrido y en el International Center of Photography en Nueva York. 

Luis-Medina

Luis Medina

Investigador (Gestión ambiental)

Ingeniero ambiental con especialización en Sistemas de Información Geográfica por la Universidad Distrital Francisco José de Caldas (Colombia), con experiencia en el análisis espacial, procesamiento digital de imágenes de satélite y la interpretación de coberturas de la tierra. Actualmente apoya en el seguimiento de la actividad minera, la detección de incendios, así como los principales factores que inciden en la deforestación en la Amazonia venezolana y la Panamazonia desde el Programa de Monitoreo Socioambiental de Wataniba.

Luis Bello

Luis Jesús Bello

Director Operativo / Coordinador del Programa de Derechos Indígenas

Abogado por la Universidad Católica Andrés Bello (Venezuela), especialista en derechos humanos y derechos de los pueblos indígenas. Director Operacional y Político de Wataniba y lleva el Programa de Derechos Indígenas de esta organización. Tiene treinta y dos años trabajando con los pueblos indígenas de la Amazonia. Ha sido asesor de las principales organizaciones indígenas de la región y de la comisión que redactó los derechos constitucionales de los pueblos indígenas en la Constitución de 1999 en Venezuela. Fue coordinador de la Oficina de Derechos Humanos del Vicariato de Puerto Ayacucho, Defensor del Pueblo del Estado Amazonas. Tiene más de 10 años trabajando el tema de pueblos indígenas en aislamiento voluntario y contacto inicial en Venezuela y participa activamente en los procesos de gestión y en la formalización de las jurisprudencias especiales indígenas de los distintos pueblos que hacen vida en la Amazonia venezolana.

Laura-Botero

Laura Botero

Asistente a la Dirección Ejecutiva

Psicóloga por la Universidad Católica Andrés Bello (Venezuela). Actualmente es la Asistente a la Dirección Estratégica de Wataniba desde donde trabaja en la elaboración de propuestas y planes operativos y en el seguimiento de proyectos. Participa en las distintas actividades de campo de Wataniba, así como en la elaboración de productos analíticos y de investigación. Apoya a la Dirección Estratégica en las relaciones institucionales con organizaciones aliadas, cooperantes y financistas. Tiene formación y experiencia en monitoreo y evaluación de programas sociales de diversa índole: asistencia alimentaria, salud, población en necesidad de protección internacional y más recientemente, por su trabajo en Wataniba, en proyectos relacionados con la Amazonía. Entre sus líneas de investigación y áreas de interés están: violencia y seguridad ciudadana, riesgo y vulnerabilidad psicosocial, intervención social, género y descolonización y prácticas artísticas. Ha asistido en proyectos de investigación auspiciados por Amnistía Internacional en el área de seguridad ciudadana y colaborado con Reacin (Red de Activismo e Investigación por la Convivencia). 

Natalia-Hernández

Natalia Hernández

Subdirectora Técnica

Bióloga y microbióloga de la Universidad de los Andes (Colombia) con Maestría en Gestión Ambiental y Planificación Territorial del Centro Universitario Internacional de Barcelona (Cataluña). Actualmente reparte su tiempo entre ser la Subdirectora Técnica de Wataniba y Coordinadora del Eje Diálogos y Saberes Interculturales de la Fundación Gaia Amazonas (Colombia). Posee amplia experiencia en temas vinculados con gobernanza territorial y ambiental, análisis de riesgo y vulnerabilidad al cambio climático, estrategias de salvaguarda del patrimonio cultural inmaterial, formulación de planes de manejo de áreas protegidas, diseño y formulación de proyectos, recopilación, captura y análisis de información, análisis de amenazas y presiones sobre ecosistemas estratégicos, trabajo comunitario con indígenas, afrocolombianos y campesinos, procesos de planificación y ordenamiento territorial, realización de inventarios florísticos y evaluaciones ecológicas rápidas, sistematización y procesamiento de información alfanumérica y geográfica. Ha trabajado en diferentes organizaciones no gubernamentales y empresas consultoras en Colombia, Brasil y Venezuela, como Unidad de Planificación Rural Agropecuaria, Fundación Etnollano, Instituto Socioambiental y 4D Elements Consultores.

Guillermo-Marciales

Guillermo Marciales

Investigador y asesor legal

Abogado por la Universidad Central de Venezuela y Magíster en Control de la Gestión Pública por la Universidad la Escuela Nacional de Administración y Hacienda Pública ENAHP (Venezuela). Es Profesor del Instituto Culinario de Investigación Amazonas ICIA y asesor legal e investigador en el Programa de Derechos Indígenas de Wataniba. Ha sido asesor legal del Concejo Municipal del Municipio Autónomo Ature del Estado Amazonas y del Ministerio del Ambiente. Perteneció al equipo legal de la Comisión Regional de Demarcación de tierra y hábitats indígenas del Estado Amazonas y fue asesor de la Organización Regional de Pueblos Indígenas de Amazonas. Desde el 2013, acompaña a las comunidades Uwottüja de la Cuenca del Cataniapo y Ye’kwana del Alto Ventuari en los procesos de elaboración y gestión de sus jurisdicciones especiales indígenas. Participó activamente en la elaboración del libro La jurisdicción especial indígena en Venezuela como autor y en la coordinación editorial.

Vladimir-Aguilar

Vladimir Aguilar

Investigador y asesor legal

Politólogo, abogado de la Universidad de los Andes (Venezuela). Doctor en Estudios del Desarrollo mención Política Internacional, por el Instituto Universitario de Altos Estudios Internacionales y del Desarrollo, Ginebra (Suiza). Profesor-investigador en la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas de la Universidad de los Andes y coordinador del Grupo de Trabajo sobre Asuntos Indígenas (GTAI) de esta misma casa de estudios. Es asesor legal e investigador en el Programa de Derechos Indígenas de Wataniba.  Fue coordinador del Centro de Estudios Políticos y Sociales de América Latina (CEPSAL) y del Doctorado en Estudios Políticos de la Universidad de los Andes. Es profesor invitado recurrente en el Diplomado de Expertos en Pueblos Indígenas y Cooperación Internacional de la Universidad Carlos III de Madrid y de la Universidad Lyon II. Así mismo, ha sido profesor visitante de la Universidad de las Islas Baleares (España), la Universidad Autónoma de Chiapas (México), la Universidad Politécnica Estatal del Carchi (Ecuador) y otras universidades en América Latina. Ha sido autor de diversos libros, capítulos de libros y artículos, entre los que destaca su participación en el libro La jurisdicción especial indígena en Venezuela como derecho propio como coordinador y autor de capítulos.

Tina

María (Tina) Oliveira-Miranda

Coordinadora del Programa de Monitoreo Socioambiental

Licenciada y doctora en Ciencias Biológicas por la Universidad Simón Bolívar (Caracas). Coordinadora del Programa de Monitoreo Socioambiental de Wataniba y miembro del Grupo de Investigación BioEvo de su Alma Mater. Miembro de la Comisión de Manejo Ecosistémico de la UICN. Lleva más de veinte años trabajando por la conservación del ambiente y la gestión territorial desde instituciones como la Universidad Simón Bolívar, el Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas y organizaciones de la sociedad civil como Provita y Wataniba. Su línea de investigación principal gira en torno al análisis de la condición de los ecosistemas nacionales y continentales. En los últimos años se ha centrado principalmente en la evaluación y seguimiento de las presiones y amenazas que existen sobre la Panamazonia y la Amazonia venezolana. Para sus estudios y desarrollo profesional, se ha apoyado fuertemente en el uso de sensores remotos y sistemas de información geográfica para la monitorización de los procesos de cambio en la cobertura terrestre. Cuenta con más de 25 publicaciones y más de 40 presentaciones en congresos. Es autora de la Lista Roja de los Ambientes Terrestres de Venezuela, la cual fue publicada en un libro homónimo, y coautora del nuevo mapa de Unidades Ecológicas de Venezuela, conjuntamente con Otto Huber. Participa de diversas redes nacionales e internacionales como la Rede Pro Yanomami Ye’kwana, Raisg, ANA, Alianza por la Acción Climática -Venezuela y ReGeneC.

Diana-Guevara

Diana Guevara

Asistente de investigaciones y proyectos socioambientales

Nativa Jivi, Licenciada en Gestión Ambiental por la Universidad Bolivariana de Venezuela y Técnica Superior en Ecoturismo por el Instituto Universitario de Tecnología Amazonas (Iutama). Lleva cinco años siendo parte del equipo de Wataniba. Actualmente es asistente del Programa Monitoreo Sociambiental de Wataniba. Desde allí trabaja en proyectos socioambientales dirigidos a promover y defender los derechos humanos de los pueblos indígenas, sea en la planificación, ejecución y seguimiento de los mismos. También apoya en los proyectos de investigación y monitoreo con líderes indígenas que lleva a cabo la organización en torno a impactos en temas territoriales, ambientales, y culturales. En el último año ha mantenido un proceso constante de formación en materia de cambio climático. Así mismo participa en redes de jóvenes centradas en la conservación de la Amazonía y la adaptación y mitigación del cambio climático.

Jesús Abeleida Corvalán

Investigador (Geógrafo)

Geógrafo con estudios de Maestría en Geografía de la Universidad Nacional de Colombia. Su trabajo profesional ha girado en torno al desarrollo de sistemas de información geográfica, imágenes satelitales, la creación de servicios web de mapas (WMS), así como el análisis y ordenamiento territorial con relación a temáticas socioambientales, trabajo en campo con comunidades y cartografías sociales indígenas. Actualmente, en Wataniba, se encarga de la elaboración de productos cartográficos y el mantenimiento de bases de datos sobre la Amazonia venezolana, como parte de las actividades del Programa de Monitoreo Socioambiental. 

Martha-Lopez

Martha López

Directora Financiera y Contable

Contadora Pública por la Universidad de la Salle (Colombia) con especializaciones  en Gerencia y Gestión pública por la misma casa de estudios y adopción NIIF de la Universidad Externado de Colombia y Recursos Humanos. Se especializa en gestiones y procedimientos administrativos, registro de contabilidad, proyección y ejecución de presupuestos y en el análisis de informes financieros. Ha trabajado de manera independiente como contadora pública y revisora fiscal para diferentes empresas y organizaciones en Colombia desde 1998. Desde el 2012 trabaja para Wataniba como Contadora.

Gabriela-Croes

Gabriela Croes

Asesora antropológica

Antropóloga egresada de la Universidad Central de Venezuela. Magister en Historia por el Centro de Estudios Históricos de la Universidad Nacional Experimental de las Artes (Venezuela), especializada en historia de Venezuela. Profesora de la Escuela de Antropología de la Universidad Central de Venezuela. Fue Directora Nacional de Asuntos Indígenas del Ministerio de Educación por una década (1997-2007). Desde allí coordinó la elaboración de guías pedagógicas para el Programas en Educación Intercultural Bilingüe y el proyecto nacional de políticas públicas desde la perspectiva de los pueblos indígenas. Entre 2000-2007 fue integrante de comisiones nacional y binacionales de alto nivel en asuntos indígenas, como la comisión de minería ilegal Venezuela-Brasil que involucran al Ministerio de Educación y la Cancillería venezolana.  Ha sido facilitadora en procesos de demarcación y autodemarcación de territorios indígenas y planes de vida de los pueblos Yukpa, Pemon, Chaima, Pume, Kuiva, Warao y Yek’wana.

Fue asesora de las organizaciones indígenas Kuyujani del alto Caura y Asochaica del pueblo chaima del estado Monagas. Consultora e investigadora de las culturas indígenas a través de la revista Anthropos, de estudios sociales aplicados. Entre 2013-2015, fue la coordinadora nacional del proyecto “Sitios Sagrados naturales de los pueblos indígenas de Venezuela”, llevado a cabo por el Ministerio de Educación con ORPIA y otras organizaciones regionales y nacionales y que dio como resultado una publicación homónima. Desde 2020 apoya Wataniba en el desarrollo de un sistema de alerta temprana y educación intercultural bilingüe para enfrentar el COVID-19 en comunidades indígenas de los estados Amazonas y Bolívar; además acompaña el desarrollo de mapas sitios sagrados de los pueblos Ye´kwana y Uwottüja.

En su trayectoria académica ha participado en calidad de ponente en eventos y congresos internacionales representando a Venezuela en la OEA, Educación Intercultural en los países de América Latina y el Caribe y en el 2014 representó a Venezuela en el Mercosur cultural.

RodrigoTapia

Rodrigo Tapia

Investigador (antropólogo) y asistente en proyectos
de formación intercultural

Antropólogo Magna Cumlaude por la Universidad Central de Venezuela, cursando estudios de filosofía en esta misma casa de estudio. Apoya en el Programa de Monitoreo Socioambiental de Wataniba en sus actividades de formación y en los proyectos de investigación socio-cultural que lleva a cabo la organización. Ha trabajado como analista espacial para el Instituto Geográfico de Venezuela Simón Bolívar, aplicando encuestas y cuestionarios en comunidades indígenas y rurales, así como procesando datos. Así mismo ha participado de proyectos de investigación en torno a los saberes indígenas y los sitios sagrados de los pueblo indígenas de la amazonía en apoyo a Anthrophos para la elaboración de materiales didácticos, así como para estudios realizados por el Ministerio del Poder Popular para la Cultura (Venezuela).

Leyda-Sanchez

Leyda Sánchez

Educadora en proyectos de formación intercultural

Nativa y parlante Jivi, Profesora de educación intercultural bilingüe formada por la Universidad Pedagógica Experimental Libertador (Venezuela) y diplomada en “Pedagogía comunitaria para el buen vivir de los pueblos indígenas” por la Universidad Bolivariana de Venezuela. Ha trabajado como docente de escuelas en Caracas y Puerto Ayacucho. Además de ejercer como maestra, ha participado en proyectos comunitarios como el de Diakone Katastrofhenhilpe y ha servido de apoyo en redes y organizaciones que velan por los derechos indígenas; entre éstas destacan ORPIA y Wataniba. En la segunda pone al servicio su formación como docente intercultural bilingüe y su intereses y saberes sobre las comunidades para organizar talleres y otras actividades de capacitación que surgen del Programa de Monitoreo Socioambiental de Wataniba.  

Beatriz-Bellorin

Beatriz Bellorín

Asesora en comunicaciones

Socióloga por la Universidad Católica Andrés Bello, Magíster en Antropología Visual por University of London, Goldsmiths College. Fotógrafa y artista visual, se ha dedicado al desarrollo de investigaciones sociales cualitativas y la traducción de sus metodologías en la realización de videos y ensayos fotográficos con temas relacionados con el desarrollo humano sustentable y la gestión cultural. Ha centrado su trabajo en la promoción de intervenciones que generan impacto social y en compartir relatos que cuentan la adquisición y consolidación de capacidades en poblaciones vulnerables, promoviendo y alentando el compromiso con el bienestar en América Latina. Es co-fundadora de Foco Sustentable, Centro Lyra y Automático Films, organizaciones todas que giran en torno a la promoción del desarrollo sustentable. Ha trabajado en diferentes organizaciones no gubernamentales y organizaciones académicas en Venezuela y Estados Unidos, como Voices For Children, Avina Américas, Athena Lab For Social Change, SOCSAL, Wataniba y el Centro de Investigaciones Económicas y Sociales de la Universidad Católica Andrés Bello en Venezuela. Tanto en Voices for Children y en Wataniba ha impulsado importantes cambios en las estrategias comunicacionales de ambas organizaciones. También ha sido consultora para proyectos de Ashoka, Banco BBVA, Empresas Polar y Plumrose, entre otros.

Brenda-Bellorin

Brenda Bellorín

Coordinadora de comunicaciones

Investigadora y crítica literaria, editora, gestora de proyectos culturales y sociales y creadora de contenidos para niños y jóvenes. Licenciada en Letras por la Universidad Central de Venezuela. Máster en Estudios Liberales en la New School University (EEUU) con una beca Fullbright. Doctora en Didáctica de la Lengua y la Literatura por la Universitat Autònoma de Barcelona (Cataluña). Dirigió la Gerencia de Información Documentación y Estudio del Banco del Libro de Venezuela, allí desarrolló proyectos editoriales y organizó exposiciones, cursos, simposios, seminarios y participó en diversos proyectos sociales y culturales en comunidades urbanas y rurales poco favorecidas. Ha sido profesora en la Escuela de Letras de la Universidad Central de Venezuela, el Máster de Promoción de lectura de la Universitat de Barcelona y la Universitat Autònoma de Barcelona, así como en La Escola de la Dona. Entre el 2006 y el 2019 fue profesora del Máster en Libros y Literatura Infantil y Juvenil de la Universidad Autònoma de Barcelona- Banco del Libro y miembro de la coordinación académica de este programa. Asimismo, ha colaborado con editoriales como Ediciones Ekaré, FCE, Akal, Zorro Rojo y Flamboyant. Creó, junto con Miriam Martínez Garza, Vuelta de Caracol, una agencia de contenidos creativos para proyectos editoriales, culturales y sociales destinados al público infantil y juvenil. Actualmente reparte su tiempo apoyando las organizaciones sociales Ágora y Centro Lyra en la formulación y ejecución de proyectos, y Wataniba, donde apoya en la Coordinación de Comunicación y Publicaciones creando contenidos y editando materiales.

Loreana Botero

Asistente de comunicaciones

Estudia Comunicación Social en la Universidad Católica Andrés Bello (Venezuela) y asiste a la Coordinación de Comunicaciones y Publicaciones de Wataniba, recopilando y procesando materiales para la escritura de artículos, notas de prensa y posts para redes sociales.

Roselin-Gonzalez

Roselin González

Administradora Interna

Licenciada en Contaduría Pública por la Universidad de Carabobo (Venezuela), especializada en gestiones y procedimientos administrativos y la elaboración de informes financieros y contables, declaraciones de impuestos y manejo de programas contables. Fue Directora de Administración del Instituto Nacional de Nutrición del estado Amazonas, Directora de Administración y Finanzas del municipio Autana, estado Amazonas, así como Administradora para Fundaproal. Desde inicios del 2021 trabaja como Administradora Interina para Wataniba. Entre el 2009 y 2012 fue profesora de matemáticas financiera y contabilidad básica en la UPEL (Venezuela).

Maria-Teresa-Quispe

María Teresa Quispe

Directora Ejecutiva / Coordinadora de Redes Amazónicas

Socióloga por la Universidad Católica Andrés Bello (Venezuela), con más de veinte y cinco años de experiencia en organizaciones sociales e instituciones gubernamentales que buscan fortalecer a colectivos de distinta índole. Fundadora y Directora Estratégica del Grupo de Trabajo Socioambiental de la Amazonía, Wataniba. Desde el 2002 se dedica al diseño de políticas que buscan promover nuevos modelos de bienestar para la Amazonía, con una perspectiva que considera la protección de los bosques y los derechos de los pueblos amazónicos. Como directora estratégica de Wataniba, establece líneas de trabajo de la organización, diseña y dirige la implementación de programas que buscan empoderar a los pueblos indígenas en la consolidación de sus derechos a la autodeterminación, la tenencia y gestión de sus tierras de origen, el respeto de sus conocimientos, tradiciones y formas de vida ancestrales. Así mismo, se dedica a la consolidación de redes abocadas a mitigar y poner fin a las amenazas que ponen en peligro a la Amazonia y su gente. En ese marco, lidera la articulación institucional de Wataniba con organizaciones e instituciones regionales, nacionales e internacionales como ISA, Gaia Amazonas y alianzas y redes regionales como ANA, COICA, RAISG, CANOA, entre otros. Establece relaciones con donantes y cooperantes internacionales para la recaudación de fondos para hacer viables los objetivos organizacionales.