Prensa Wataniba
Integrantes del Grupo de Trabajo Socioambiental Wataniba, recibieron en su sede en Puerto Ayacucho, capital del estado Amazonas, a representantes de la Organización de Pueblos Uwottüja del Sipapo (OIPUS) para establecer una agenda común orientada a dar continuidad a la implementación de los instrumentos de diálogo intercultural desarrollados por Wataniba y las organizaciones indígenas, así como avanzar en la planificación de jornadas de trabajo en las comunidades.
Esto, con miras a impulsar procesos de gestión territorial relacionados con un territorio clave como es la Reserva Forestal Sipapo, ubicada en la zona noroccidental del estado Amazonas, región boscosa comprendida entre los ríos Orinoco, Ventuari, Manapiare y la Sierra Guampi, originariamente habitada por pueblos indígenas asentados en las riberas de los ríos Cuao, Autana, Sipapo, Guayapo, y en las márgenes del Orinoco.
Otilio Santos, coordinador general de OIPUS, declaró que Wataniba y su organización llevan más de una década de alianza institucional: “Como trabajo conjunto elaboramos el plan de vida, el mapa de los sitios sagrados, la cartilla, todas estas herramientas fundamentales para la defensa de nuestro territorio”.
Santos informó, asimismo, que se tiene previsto realizar talleres sobre estos instrumentos de gestión territorial para formar a los líderes y autoridades de las comunidades: “Esto es sumamente importante hacerlo en la comunidad, para fortalecer y profundizar la apropiación colectiva de estas herramientas y de su utilidad”.
María Teresa Quispe señaló que está demostrado que la deforestación es mucho menor en aquellos territorios o áreas protegidas que se mantienen habitados por pueblos indígenas: “Esto es clave entenderlo. Y poder avanzar en que pueda integrarse el enfoque de los pueblos indígenas a la gestión de las Áreas Bajo Régimen de Administración Especial (ABRAE), con mecanismos de cogestión en función de la sostenibilidad ambiental, equidad, cohesión social y territorial y gobernanza. Las áreas naturales protegidas son una herramienta muy importante que nosotros consideramos aporta a la protección de los territorios indígenas del territorio amazónico. Entendemos que al estar superpuestas con los territorios indígenas se pueden construir planes de gestión para que se comprenda la existencia de poblaciones ancestrales que viven ahí de manera armónica”.
En esa dirección apuntan los procesos en que han venido trabajando Wataniba y las organizaciones indígenas, que han generado resultados como los Mapas de Lugares Sagrados de los pueblos Ye’kwana y Uwottüja, una herramienta fundamental para los expedientes de autodemarcación: “Es una herramienta que muestra la capacidad, la historia, el saber sobre el manejo territorial en un territorio específico. Son instrumentos que se construyen a partir de un sistema ancestral de protección y monitoreo del territorio. No se trata de lugares sagrados aislados. Se trata de lugares definidos como sagrados porque no se tocan, se cuidan de manera especial y tienen relación entre sí, y forman parte de un sistema de monitoreo y protección, un sistema de manejo territorial, lugares que están estrechamente relacionados con una extraordinaria abundancia en la biodiversidad, con las nacientes de ríos importantes para la hidrografía en la región; con yacimientos de minerales de alto valor que la sabiduría ancestral prohíbe tocar porque pueden generar daños irreparables a la tierra, su hogar”, señaló María Teresa Quispe.
Con este encuentro entre Wataniba y OIPUS se consolida una ruta de trabajo intercultural cuyo objetivo superior es proteger el territorio amazónico con base en una premisa central: los pueblos indígenas tienen un rol fundamental en la protección del territorio amazónico, porque son los herederos directos de saberes ancestrales que les permiten una comprensión más amplia del sentido de unidad que debe prevalece entre el ser humano y su entorno para la sostenibilidad de la vida.
